le SERMON du DIMANCHE | CATHOLIQUE (†)

Si vous êtes à la recherche du Seigneur.Si vous avez des difficultés à trouver du temps pour prier, parce que les distractions du quotidien sont trop importantes…Alors…Chaque dimanche sur le Podcast vous trouverez :* Un moyen SIMPLE et FACILE de vous imprégner des évangiles.* Des méditations PERCUTANTES qui vous aideront à BOOSTER votre prière quotidienne.* Les VITAMINES spirituelles dont vous avez besoin pour PROGRESSER.La prière et la lecture des évangiles sont un moyen sûr d’approfondir votre foi tout au long de la semaine.N’oubliez pas la prière est PUISSANTE…“Tout ce que vous demanderez dans votre prière avec foi, vous l’obtiendrez.” (Matthieu 21,22).Bonne écoute !

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« Work-life-balance »Par ce mot on entend l’équilibre entre vie professionnelle et vie privée. C’est la capacité de bien gérer le temps et l’énergie entre le travail et la vie professionnelle. L’objectif est de ne pas se laisser submerger par le travail au point de négliger sa vie  privée et vice-versa.  Le but est de d’être bien dans sa tête, son corps, sa vie. La vie change toujours, et il nous faut toujours rechercher de nouveau cet équilibre. La recherche de l’équilibre se fait aussi dans d’autres domaines : l’éducation des enfants, l’engagement avec les personnes de la rue : il faut des règles, mais il faut parfois les adapter aux situations concrètes. L’évangile nous parle aussi de la recherche d’un équilibre : équilibre entre vie active et vie contemplative. La vie active est nourrie par le contact avec le Seigneur ; de même les rencontres de nos vies, nos engagement ont leur place dans notre prière. La parole de Jésus : »Marthe, tu te donnes du souci pour bien des choses » n’est pas un reproche à l’adresse de Marthe. Non, je crois que c’est une aide de la part de Seigneur pour qu’elle trouve le juste équilibre. Que le Seigneur à trouver le juste équilibre dans les les différentes situations de nos vies. Et s’il y a parfois des déséquilibres, Seigneur interviens, comme tu es intervenue chez  Marthe.

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Jésus monta dans la barque de Pierre. La barque, une image de sa vie. Jésus entre dans la vie de Pierre.„De la barque il enseignait les foules“ Pierre devient l’instrument de l’enseignement de Jésus. C’est à travers Pierre que Jésus donne son enseignement. L’enseignement qui se fera à travers Pierre, avec les pauvretés, ses faiblesses.Cette barque est ce qu’elle est. Abîmeé par les tempêtes qu’elle a vécue; elle sent le poisson, peut-être qu’il y a des endroits où est n’est plus tout à fait étanche. Jésus connaît cette barque de l’intérieur. Il connaît la vie de Pierre, de tous ceux qu’il choisit. Il connaît les nuits passées sans prendre de poissons, il connaît la déception due aux filets vides. Jésus n’est pas un spectateur extérieur de nos vies: il est dans la barque, il est l’hôte intérieur qui connaît mais surtout qui partage qui vit avec nous toutes les expériences de notre quotidien.„Nous avons peiné toute la nuit sans rien prendre, mais sur ta parole, je vais jeter les filets. „ On pourrait dire que Pierre surmonte la déception, l’expérience des filets vides. Au fond, c’est Jésus en lui qui fait qu’il n’abandonne pas, qu’il jette les filets encore une fois et encore une fois.Jésus monte aussi dans les barques de nos vies, et comme pour Pierre; il nous dit de jeter de nouveau les filets après les nuits où nous n’avons rien pris. Il ne nous le dit pas seulement; mais sa présence en nous , nous aide à le faire. Lui-même, il met en oeuvre en nous ce qu’il nous dit de faire.

Chers frères et sœurs« Il ouvrit le livre et trouva le passage où il est écrit : L’Esprit du Seigneur est sur moi… » Il trouva le passage. Est-ce un hasard ? Ou est – ce que le Père lui a montré ce passage, a fait laisser tomber son regard sur ce passage pour lui faire comprendre en quoi consiste sa mission. La mission du fils de l’homme consiste à consoler, à libérer, à guérir, à donner la paix. La parole de Dieu opère en nous ce qu’elle dit. La parole de Dieu forme de l’intérieur le Christ pour la mission que le Père lui a confiée. Un détail : J’ai lu chez des exégètes que Jésus cite le prophète Isaie, mais il laisse de côté une phrase, la phrase qui parle du jugement, de la vengeance de Dieu. Il ne retient que la libération, la consolation, la guérison la paix. Dans nos vies, il y a aussi des paroles de la bible qui nous ont marquées, qui nous interpellent. « N’aie pas peur ; je suis avec toi ; Le Seigneur est mon berger. «  Je suis certain que nous tous, nous avons des paroles de la Bible qui nous accompagnent. Des Paroles, que le Seigneur nous a données, personnellement à nous, pour une mission qu’il nous confie ; dans une situation concrète de notre vie. Je crois que cette parole agit en nous. Un exemple : Si Jésus dis dit : n’aie pas peur, soyez sans crainte : il nous aide dans notre crainte ; peut-être qu’il ne l’enlève pas, mais nous aide à vire avec.

L’année sainte 2025Le pape nous invite à être des pèlerins d’espéranceÊtre pèlerins, c’est se mettre en route. Le but, c’est la communion toujours plus profonde avec Jésus. Sur cette route, le Christ nous accompagne. Etre pèlerin, c’est macher avec Jésus, vers Jésus.Nous sommes invités à franchir une porte sainte. Cela nous rappelle que le Christ est la porte qui conduit à la vie éternelle. Par vie éternelle nous ne comprenons pas seulement la vie après la mort. Nous avons part à la vie éternelle déjà maintenant. La vie éternelle , c’est la vie avec Jésus. Après la mort cette communion avec Jésus sera parfaite, plus rien ne nous séparera de lui.Comme il est d’usage à chaque Année Sainte, le Vatican annonce la possibilité de recevoir une indulgence plénière. Comment comprendre cela ? Je crois que Dieu veut nous nous conduire vers une réconciliation en profondeur : réconciliation avec nous -mêmes, nos vies, nos échecs ; réconciliation avec les autres , où parfois nous avons tant de mal, par certains nous avons été blessés ; réconciliation avec Dieu. Lui est la source de cette réconciliation ; cette réconcilition conduit à la vie.L’espérance : L’éspérance est un don de Dieu. Dieu peut faire rejaillir la vie dans les déserts de notre quotidien, de nos épreuves